ФАНТАЗМ СУВЕРЕННОСТІ БЕЗ НОШІ ВЛАДИ: НЕОЛІБЕРАЛІЗМ, КАРНАВАЛІЗАЦІЯ І НОВИЙ ПРЕКАРІАТ У ДЗЕРКАЛІ ПСИХОАНАЛІТИЧНОЇ КРИТИКИ
DOI:
https://doi.org/10.25264/2786-9202/4.1-69-91Ключові слова:
неолібералізм, психоаналіз, прекаріат, карнавалізація, ідеологічний фантазмАнотація
У статті досліджено трансформацію ідеологічного фантазму панування в умовах пізнього неолібералізму крізь призму психоаналітичної теорії Ж. Лакана та С. Жижека, карнавальної концепції М. Бахтіна і соціології символічного капіталу П. Бурдьє. Розглянуто зміщення об’єкта-причини бажання від класичних символів споживання доби пізнього СРСР (джинси, жувальна гумка, кока-кола) до сучасних маркерів соціального статусу: купленого диплома, дорогої техніки, пристроїв, придбаних у кредит. Показано, що новий представник робітничого класу та прекаріату (аналітичні категорії, а не опис однорідних соціальних груп) успадковує структуру фантазму «гомо совєтикус», перенесену на матрицю меритократичного міфу про природне право на панування, без готовності нести ношу відповідальності правителя. Ця конфігурація спирається на надегоцентричний імператив насолоди (superego injunction to enjoy), який перетворює невдачу суб’єкта на особисту моральну провину, а не структурний наслідок неолібералізованого капіталізму. Проаналізовано механізми карнавалізації культури, за яких бажання зміни ролей (потокове мовлення, аватари, віртуальні ідентичності) підміняє реальну трансформацію соціальних позицій. На матеріалі трьох епізодів мультиплікаційного серіалу «Південний Парк» («Cartmanland», 2001; «Margaritaville», 2009; «A Nightmare on FaceTime», 2012) як симптоматичного культурного тексту показано функціонування цинічної дистанції за формулою П. Слотердайка і С. Жижека («вони чудово знають, що роблять, але все одно це роблять»; Sloterdijk, 1987, p. 5; Žižek, 1989, p. 33), а також ефекту «рівноможливісної ненависті» (equal opportunity hatred; Samuels, 2008), що виробляє позицію цинічної метадистанції глядача. Запропоновано теоретичну модель аналізу «нового гомо совєтикус» як фігури, що поєднує ностальгію за уявним суверенітетом із реальною борговою залежністю прекарного суб’єкта. Практичні імплікації моделі для медіаспоживання, освітньої політики та регулювання споживчого кредитування в українському контексті трудової міграції та повномасштабної війни сформульовано як дослідницькі гіпотези, що потребують подальшої емпіричної перевірки, а не як встановлені результати. Дослідження має теоретико-аналітичний характер і спирається на метод критичного текстуального аналізу (McKee, 2003; Fürsich, 2009) культурних артефактів у поєднанні із синтезом психоаналітичної та соціокритичної літератури.
Посилання
Adorno, T. W., & Horkheimer, M. (2002). Dialectic of enlightenment. Stanford University Press.
Bakhtin, M. M. (1984). Rabelais and his world. Indiana University Press.
Baudrillard, J. (1998). The consumer society: Myths and structures. Sage.
Bauman, Z. (2000). Liquid modernity. Polity Press.
Bauman, Z. (2007). Consuming life. Polity Press.
Boltanski, L., & Chiapello, E. (2005). The new spirit of capitalism. Verso.
Bourdieu, P. (1984). Distinction: A social critique of the judgement of taste (R. Nice, Trans.). Harvard University Press.
Brown, W. (2015). Undoing the demos: Neoliberalism’s stealth revolution. Zone Books.
Dardot, P., & Laval, C. (2013). The new way of the world: On neoliberal society. Verso.
Debord, G. (1994). The society of the spectacle. Zone Books.
Fedirko, T. (2021). Liberalism in fragments: Oligarchy and the liberal subject in Ukrainian news journalism. Social Anthropology, 29(2), 471–489. https://doi.org/10.1111/1469-8676.13063
Fedyuk, O. (2023). Temporary labour migration in the wake of the Ukraine war: Building long-term resilience through inclusive labour and social policies (CELSI Policy Brief). Central Eu-ropean Labour Studies Institute.
Fisher, M. (2009). Capitalist realism: Is there no alternative? Zero Books.
Foucault, M. (2008). The birth of biopolitics: Lectures at the Collège de France, 1978–1979. Pal-grave Macmillan.
Fürsich, E. (2009). In defense of textual analysis: Restoring a challenged method for journal-ism and media studies. Journalism Studies, 10(2), 238–252. https://doi.org/10.1080/14616700802374050
Goffman, E. (1959). The presentation of self in everyday life. Anchor Books.
Graeber, D. (2011). Debt: The first 5,000 years. Melville House.
Groening, S. (2008). Cynicism and other postideological half measures in South Park. In J. A. Weinstock (Ed.), Taking South Park seriously (pp. 113–129). State University of New York Press.
Halsall, A. (2008). “Bigger longer & uncut”: South Park and the carnivalesque. In J. A. Wein-stock (Ed.), Taking South Park seriously (pp. 23–38). State University of New York Press.
Han, B.-C. (2017). Psychopolitics: Neoliberalism and new technologies of power. Verso.
Harvey, D. (2005). A brief history of neoliberalism. Oxford University Press.
Illouz, E. (2007). Cold intimacies: The making of emotional capitalism. Polity Press.
Iurchenko, M., & Ponomarenko, M. (2025). Ukrainian educational and scientific potential af-ter the full-scale invasion: Socioeconomic challenges and prospects. SocioEconomic Chal-lenges, 9(1), 21–38.
Jameson, F. (1991). Postmodernism, or, the cultural logic of late capitalism. Duke University Press.
Kupets, O. (2016). Education-job mismatch in Ukraine: Too many people with tertiary educa-tion or too many jobs for low-skilled? Journal of Comparative Economics, 44(1), 125–147. https://doi.org/10.1016/j.jce.2015.10.005
Lacan, J. (2006). Écrits: The first complete edition in English (B. Fink, Trans.). W. W. Norton.
Lazzarato, M. (2012). The making of the indebted man: An essay on the neoliberal condition. Semiotext(e).
Libanova, E., Pozniak, O., & Tsymbal, O. (2022). Scale and consequences of forced migration of the population of Ukraine as a result of armed aggression of the Russian Federation. Demography and Social Economy, 48(2), 37–57. https://doi.org/10.15407/dse2022.02.037
McGowan, T. (2016). Capitalism and desire: The psychic cost of free markets. Columbia Univer-sity Press.
McKee, A. (2003). Textual analysis: A beginner’s guide. Sage. https://doi.org/10.4135/9780857020017
Parker, T. (Writer & Director). (2001, July 25). Cartmanland (Season 5, Episode 6) [TV series episode]. In T. Parker & M. Stone (Executive Producers), South Park. Comedy Central.
Parker, T. (Writer & Director). (2009, March 25). Margaritaville (Season 13, Episode 3) [TV series episode]. In T. Parker & M. Stone (Executive Producers), South Park. Comedy Cen-tral.
Parker, T. (Writer & Director). (2012, October 24). A Nightmare on FaceTime (Season 16, Ep-isode 12) [TV series episode]. In T. Parker & M. Stone (Executive Producers), South Park. Comedy Central.
Parker, T., & Stone, M. (Creators). (1997–present). South Park [TV series]. Comedy Central.
Samuels, R. (2008). Freud goes to South Park: Teaching against postmodern prejudices and equal opportunity hatred. In J. A. Weinstock (Ed.), Taking South Park seriously (pp. 99–111). State University of New York Press.
Sandel, M. J. (2020). The tyranny of merit: What’s become of the common good? Farrar, Straus and Giroux.
Sharafutdinova, G. (2023). The afterlife of the ‘Soviet man’: Rethinking Homo Sovieticus. Bloomsbury Academic.
Sloterdijk, P. (1987). Critique of cynical reason. University of Minnesota Press.
Standing, G. (2011). The precariat: The new dangerous class. Bloomsbury Academic.
Weinstock, J. A. (Ed.). (2008). Taking South Park seriously. State University of New York Press.
Yurchak, A. (2006). Everything was forever, until it was no more: The last Soviet generation. Princeton University Press.
Zinoviev, A. (1985). Homo Sovieticus. Atlantic Monthly Press.
Žižek, S. (1989). The sublime object of ideology. Verso.
Žižek, S. (1997). The plague of fantasies. Verso.
Žižek, S. (2008). Violence: Six sideways reflections. Picador.
Żuk, P. (2023). The war in Ukraine: Consequences for the economy, labour class and equita-ble development in Europe and beyond. The Economic and Labour Relations Review, 34(2), 343–356. https://doi.org/10.1017/elr.2023.18
References
Adorno, T. W., & Horkheimer, M. (2002). Dialectic of enlightenment. Stanford University Press.
Bakhtin, M. M. (1984). Rabelais and his world. Indiana University Press.
Baudrillard, J. (1998). The consumer society: Myths and structures. Sage.
Bauman, Z. (2000). Liquid modernity. Polity Press.
Bauman, Z. (2007). Consuming life. Polity Press.
Boltanski, L., & Chiapello, E. (2005). The new spirit of capitalism. Verso.
Bourdieu, P. (1984). Distinction: A social critique of the judgement of taste (R. Nice, Trans.). Harvard University Press.
Brown, W. (2015). Undoing the demos: Neoliberalism’s stealth revolution. Zone Books.
Dardot, P., & Laval, C. (2013). The new way of the world: On neoliberal society. Verso.
Debord, G. (1994). The society of the spectacle. Zone Books.
Fedirko, T. (2021). Liberalism in fragments: Oligarchy and the liberal subject in Ukrainian news journalism. Social Anthropology, 29(2), 471–489. https://doi.org/10.1111/1469-8676.13063
Fedyuk, O. (2023). Temporary labour migration in the wake of the Ukraine war: Building long-term resilience through inclusive labour and social policies (CELSI Policy Brief). Central Eu-ropean Labour Studies Institute.
Fisher, M. (2009). Capitalist realism: Is there no alternative? Zero Books.
Foucault, M. (2008). The birth of biopolitics: Lectures at the Collège de France, 1978–1979. Pal-grave Macmillan.
Fürsich, E. (2009). In defense of textual analysis: Restoring a challenged method for journal-ism and media studies. Journalism Studies, 10(2), 238–252. https://doi.org/10.1080/14616700802374050
Goffman, E. (1959). The presentation of self in everyday life. Anchor Books.
Graeber, D. (2011). Debt: The first 5,000 years. Melville House.
Groening, S. (2008). Cynicism and other postideological half measures in South Park. In J. A. Weinstock (Ed.), Taking South Park seriously (pp. 113–129). State University of New York Press.
Halsall, A. (2008). “Bigger longer & uncut”: South Park and the carnivalesque. In J. A. Wein-stock (Ed.), Taking South Park seriously (pp. 23–38). State University of New York Press.
Han, B.-C. (2017). Psychopolitics: Neoliberalism and new technologies of power. Verso.
Harvey, D. (2005). A brief history of neoliberalism. Oxford University Press.
Illouz, E. (2007). Cold intimacies: The making of emotional capitalism. Polity Press.
Iurchenko, M., & Ponomarenko, M. (2025). Ukrainian educational and scientific potential af-ter the full-scale invasion: Socioeconomic challenges and prospects. SocioEconomic Chal-lenges, 9(1), 21–38.
Jameson, F. (1991). Postmodernism, or, the cultural logic of late capitalism. Duke University Press.
Kupets, O. (2016). Education-job mismatch in Ukraine: Too many people with tertiary educa-tion or too many jobs for low-skilled? Journal of Comparative Economics, 44(1), 125–147. https://doi.org/10.1016/j.jce.2015.10.005
Lacan, J. (2006). Écrits: The first complete edition in English (B. Fink, Trans.). W. W. Norton.
Lazzarato, M. (2012). The making of the indebted man: An essay on the neoliberal condition. Semiotext(e).
Libanova, E., Pozniak, O., & Tsymbal, O. (2022). Scale and consequences of forced migration of the population of Ukraine as a result of armed aggression of the Russian Federation. Demography and Social Economy, 48(2), 37–57. https://doi.org/10.15407/dse2022.02.037
McGowan, T. (2016). Capitalism and desire: The psychic cost of free markets. Columbia Univer-sity Press.
McKee, A. (2003). Textual analysis: A beginner’s guide. Sage. https://doi.org/10.4135/9780857020017
Parker, T. (Writer & Director). (2001, July 25). Cartmanland (Season 5, Episode 6) [TV series episode]. In T. Parker & M. Stone (Executive Producers), South Park. Comedy Central.
Parker, T. (Writer & Director). (2009, March 25). Margaritaville (Season 13, Episode 3) [TV series episode]. In T. Parker & M. Stone (Executive Producers), South Park. Comedy Cen-tral.
Parker, T. (Writer & Director). (2012, October 24). A Nightmare on FaceTime (Season 16, Ep-isode 12) [TV series episode]. In T. Parker & M. Stone (Executive Producers), South Park. Comedy Central.
Parker, T., & Stone, M. (Creators). (1997–present). South Park [TV series]. Comedy Central.
Samuels, R. (2008). Freud goes to South Park: Teaching against postmodern prejudices and equal opportunity hatred. In J. A. Weinstock (Ed.), Taking South Park seriously (pp. 99–111). State University of New York Press.
Sandel, M. J. (2020). The tyranny of merit: What’s become of the common good? Farrar, Straus and Giroux.
Sharafutdinova, G. (2023). The afterlife of the ‘Soviet man’: Rethinking Homo Sovieticus. Bloomsbury Academic.
Sloterdijk, P. (1987). Critique of cynical reason. University of Minnesota Press.
Standing, G. (2011). The precariat: The new dangerous class. Bloomsbury Academic.
Weinstock, J. A. (Ed.). (2008). Taking South Park seriously. State University of New York Press.
Yurchak, A. (2006). Everything was forever, until it was no more: The last Soviet generation. Princeton University Press.
Zinoviev, A. (1985). Homo Sovieticus. Atlantic Monthly Press.
Žižek, S. (1989). The sublime object of ideology. Verso.
Žižek, S. (1997). The plague of fantasies. Verso.
Žižek, S. (2008). Violence: Six sideways reflections. Picador.
Żuk, P. (2023). The war in Ukraine: Consequences for the economy, labour class and equita-ble development in Europe and beyond. The Economic and Labour Relations Review, 34(2), 343–356. https://doi.org/10.1017/elr.2023.18
Завантаження
Опубліковано
Номер
Розділ
Ліцензія
Ця робота ліцензується відповідно до ліцензії Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
