ВПЛИВ ПРОТЕСТАНТСЬКОЇ ПОЛІТИЧНОЇ ТЕОРІЇ ПЕРІОДУ РЕФОРМАЦІЇ НА ЛІБЕРАЛЬНИЙ КОНЦЕПТ ОБМЕЖЕНОГО ВРЯДУВАННЯ
DOI:
https://doi.org/10.25264/2786-9202/3.2-38-51Ключові слова:
обмежене врядування, особиста свобода, тиранія, Реформація, лібералізмАнотація
Дж. Лока традиційно розглядають як родоначальника філософії свободи, відомої під назвою, яка «розповідає про зростання особистої свободи на противагу владі верховного правителя» (Raath & Freitas, 2002, p. 25). Таке визначення класичному лібералізму дає консервативний філософ Р. Скрутон. І попри лаконічність, це вкрай влучна характеристика цієї філософської традиції. Ця дефініція вказує на серцевинну ідею ліберальної думки, її найбільший здобуток та її генеалогію. Особиста свобода – осьовий концепт лібералізму, заради якого, власане, існує все інше. Суспільний договір, верховенство права, система стримування і противаг – механізми, які розробляли виключно з метою захисту особистої свободи. Іншими словами, боротьба з тиранією та запровадження обмеженого врядування були засобами досягнення головної цілі – особистих свобод. Ціла плеяда видатних мислителів доклала титанічних зусиль для розроблення механізмів контролю і стримування влади, аби вберегти людську свободу від гніту. Генеалогічний корінь ліберальної думки (в інтерпретації більшості ліберальних теоретиків) сягає тільки періоду Просвітництва. І складається враження, що лібералізм – це спонтанний феномен видатної інтелектуальної епохи, що виник без жодного впливу попередньої інтелектуальної традиції. Тобто такий підхід чомусь ігнорує вплив християнської релігії, яка мала тотальне значення у формуванні європейської культури в період Середньовіччя та Нового часу, і політична теорія не була винятком. Тобто це проблема західної політичної ідентичності загалом, а також, зокрема, ідентичності лібералізму як першої модерної ідеології. Проблематика цієї статті звертається саме до релігійного чинника, який вплинув на формування ліберального концепту обмеженого врядування. Адже деконструкцію теорії божественного права королів у період Реформації можна назвати ліберальним явищем, бо, як уже було зазначено, лібералізм – це «про зростання особистої свободи на противагу владі верховного правителя» (Raath & Freitas, 2002, p. 25).
Посилання
Бібліографічні покликання
Acton, J. E. E. D. (1948). Essays on freedom and power (G. Himmelfarb, Ed.). Beacon Press. https://doi.org/10.2307/2572124
Acton, J. (2024). Essays on Freedom and Power. Readings from Liberal Writers, 71–72. https://doi.org/10.4324/9781003589020-9
Brutus, S. J. (n.d.). Vindiciae, contra tyrannos: Sive, de principis in populum, populique in principem legitima potestate. York University.
Calvin, J. (n.d.). Institutes of the Christian religion (H. Beveridge, Trans.). Christian Classics Ethereal Library. https://doi.org/10.1515/9783110847710-033
Camion, C. (2009). The right of resistance in Jean Calvin and the Monarchomachs. Ithaque: Revue de philosophie de l’Université de Montréal, 5.
Cantoni, D. (2015). The economic effects of the protestant reformation: testing the weber hypothesis in the German lands. Journal of the European Economic Association, 13: 561-598. https://doi.org/10.1111/jeea.12117
Giesey, R. E. (1981). Vindiciae contra tyrannos: Traduction française de 1581. Etienne Junius Brutus. The Journal of Modern History, 53(3), 545–547. https://doi.org/10.1086/242347
Goodman, C. (2002). How superior powers ought to be obeyed. Blackmask Online. (Original work published 1558) https://doi.org/10.7312/good91480
Kattsoff, L. O. (1949). Essays on Freedom and Power. By Lord Acton. Glencoe, Illinois: The Free Press, 1948. 452 pp. Social Forces, 28(1), 102–103. https://doi.org/10.2307/2572124
Knox, J. (2020). The first blast of the trumpet against the monstrous regiment of women. Ex-classics Project. (Original work published 1558)
Ponet, J. (2018). A short treatise on political power: Abridged and annotated (A. Comegna, Ed.). Libertarianism.org; Cato Institute.
Raath, A. W. G., & de Freitas, S. A. (2002). Calling and resistance: Huldrych Zwingli’s (1484–1531) political theology and his legacy of resistance to tyranny. Koers: Bulletin for Christian Scholarship / Bulletin vir Christelike Wetenskap, 67(1), 45–76. DOI: 10.4102/koers.v67i1.362
Wagner, J. A., & Schmid, S. W. (2011). Encyclopedia of Tudor England (3 vols.). ABC-CLIO. DOI: 10.5040/9798216027850
Августин Блаженный. (1998). Творения (том третий). О граде Божием. Киев: УЦИММ-Пресс. 508 с.
Актон, Дж. Е. Е. Д. (2019). Нариси з історії свободи, влади та демократії (П. Таращук, Н. Поліщук, Н. Обвінцева, & О. Проценко, пер. з англ.). Простір. 712 с.
Макґрат, А. (2018). Небезпечна ідея християнства. Протестантська революція. Історія від XVI до XXI століття (О. Панич, пер. з англ.). Дух і Літера. 664 с.
Скрутон, Р. (2022). Консерватизм. Запрошення до великої традиції (К. Диса, пер. з англ.). Наш Формат. 176 с.
References
Acton, J. E. E. D. (1948). Essays on freedom and power (G. Himmelfarb, Ed.). Beacon Press. https://doi.org/10.2307/2572124
Acton, J. E. E. D. (2019). Narysy z istorii svobody, vlady ta demokratii [Essays on the History of Freedom, Power, and Democracy] (O. Protsenko, Ed.; P. Tarashchuk, N. Polishchuk, & N. Obvintseva, Trans.). Vydavnychyi dim Prostir. [in Ukrainian].
Acton, J. (2024). Essays on Freedom and Power. Readings from Liberal Writers, 71–72. https://doi.org/10.4324/9781003589020-9.
Avgustin Blazhennyi. (1998). Tvoreniia [Creations] (Vol. 3, O grade Bozhiem). Aleteiia; UCIMM-Press. [in Russian].
Brutus, S. J. (n.d.). Vindiciae, contra tyrannos: Sive, de principis in populum, populique in principem legitima potestate. York University.
Calvin, J. (n.d.). Institutes of the Christian religion (H. Beveridge, Trans.). Christian Classics Ethereal Library. https://doi.org/10.1515/9783110847710-033
Camion, C. (2009). The right of resistance in Jean Calvin and the Monarchomachs. Ithaque: Revue de philosophie de l’Université de Montréal, 5.
Cantoni, D. (2015). The economic effects of the protestant reformation: testing the weber hypothesis in the German lands. Journal of the European Economic Association, 13: 561-598. https://doi.org/10.1111/jeea.12117
Giesey, R. E. (1981). Vindiciae contra tyrannos: Traduction française de 1581. Etienne Junius Brutus. The Journal of Modern History, 53(3), 545–547. https://doi.org/10.1086/242347
Goodman, C. (2002). How superior powers ought to be obeyed. Blackmask Online. (Original work published 1558) https://doi.org/10.7312/good91480.
Kattsoff, L. O. (1949). Essays on Freedom and Power. By Lord Acton. Glencoe, Illinois: The Free Press, 1948. 452 pp. Social Forces, 28(1), 102–103. https://doi.org/10.2307/2572124.
Knox, J. (2020). The first blast of the trumpet against the monstrous regiment of women. Ex-classics Project. (Original work published 1558)
McGrath, A. E. (2017). Nebezpechna ideia khrystyianstva. Protestantska revoliutsiia: Istoriia vid XVI do XXI stolittia [The Dangerous Idea of Christianity: The Protestant Revolution. A History from the 16th to the 21st Century] (O. Panych, Trans.). Dukh i Litera. [in Ukrainian].
Ponet, J. (2018). A short treatise on political power: Abridged and annotated (A. Comegna, Ed.). Libertarianism.org; Cato Institute.
Raath, A. W. G., & de Freitas, S. A. (2002). Calling and resistance: Huldrych Zwingli’s (1484–1531) political theology and his legacy of resistance to tyranny. Koers: Bulletin for Christian Scholarship / Bulletin vir Christelike Wetenskap, 67(1), 45–76. DOI: 10.4102/koers.v67i1.362
Scruton, R. (2022). Konservatyzm. Zaproshennia do velykoi tradytsii [Conservatism: An Invitation to a Great Tradition] (K. Dysa, Trans.). Nash Format. [in Ukrainian].
Wagner, J. A., & Schmid, S. W. (2011). Encyclopedia of Tudor England (3 vols.). ABC-CLIO. DOI: 10.5040/9798216027850
Завантаження
Опубліковано
Номер
Розділ
Ліцензія
Авторське право (c) 2025 Микола Харламенков
Ця робота ліцензується відповідно до ліцензії Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
